UNSUR SEMIOTIK PUISI

TUGAS TEORI SASTRA

Tugas              : Unsur Semiotik

Nama              : Herti Gustina

NIM                : A1B112005

Sem/Kelas      : 1/A                                   

Prodi               : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Menjelaskan unsur semiotik puisi.

DOA SYUKUR SAWAH LADANG

Karya: Emha Ainun Najib

Atas padi yang Kau tumbuhkan dari sawah ladang bumiMu

Kupanjatkan syukur dan kunyanyikan lagu gembira sebagaimana padi itu

Sendiri berterimakasih kepadaMu dan bersukaria

Lahir dari tanah dan menguning di sawah

Menjadi keras ditampah

Kemudian sebagai nasi memasuki tenggorokan hambaMu yang gerah

Adalah cara yang mulia bagi padi untuk tiba kembali dipangkuanMu

Betapa gembira hatiku

Pisang yang dikuliti dan dimakan oleh manusia

Karena demikianlah tugas leluhurnya di dunia, pasrah dipengolahan usus para hamba

Menjadi sari kesehatan dan kesejahteraan

Demikianpun betapa udara yang dihirup

Air yang direguk

Sungai yang mengairi persawahan

Kolam tempat anak-anak berenang

Lautan penyedia bermilyaran ikan serta kandungan bumiMu

Yang menyiapkan berjuta macam perhiasan

Atas limpahan kasih sayangMu kepadaku

Yaa Allah, baik yang berupa rejeki dan cobaan

Kelebihan atau kekurangan

Kudendangkan rasa

Bahagia dan tekadku sebisa-bisa untuk membalas cinta

Aku bersembahyang kepadaMu berjamaah dengan langit dan bumiMu

Dengan siang dan malamMu dengan matahari yang setia bercahaya

Dan angin yang menghembuskan ke desa-desa

Unsur semiotik puisi:

Unsur semiotik merupakan sistem tanda yang bermakna yang terdapat dalam karya sastra. Unsur semiotik terdiri atas ikon, indeks dan simbol.

Dalam puisi “Doa Syukur Sawah Ladang” ini menceritakan ungkapan rasa syukur pengarang terhadap Tuhan Yang Maha Esa atas kesuburan sawah dan ladang yang telah diberikan.

Kata “dari sawah ladang” merupakan ikon yang berfungsi sebagai penanda yang serupa dengan bentuk objeknya.

Pada kata “persawahan, mengairi, berenang, kunyanyikan” merupakan indeks yang mengisyaratkan petandanya yaitu “dari sawah ladang”.

Pada kata “tenggorokan hambamu yang gerah” merupakan simbol dari kehidupan yang nyata, bahwa manusia butuh makan.

Pada kata “bermilyaran ikan” juga merupakan simbol, bahwa di laut banyak sekali satwa yang hidup.

Pada kata “kandungan bumimu” yang menjadi simbol dari hasil bumi, bahwa kekayaan bumi sangat banyak, misalkan emas yang dijadikan perhiasan dan lain-lain.

Pada kata “bersembahyang kepadamu” menunjukkan atau simbol dari ketaqwaan penyair/ manusia dengan menjalankan yang telah disyariatkan oleh Allah SWT.

Dari puisi di atas terdapat unsur semiotik yang membuat puisi tersebut memiliki nilai estetika dan kata-kata yang digunakan amatlah menarik untuk dibaca.